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显然，这令毛继鸿很激动，“例外的口号就是‘寻找当代中国生活美学的自我’”。他说，寻找就是把曾经有但又被替代了的找回来；当代是指当下中国有别于古代中国之精华；中国生活美学则是关注中国文化。中大布市是致力于中大布料市场的布料交易平台，也是广州布料，广州布匹批发的布料平台。
就在2013春天，無用又带来新惊喜，彭丽媛出访穿的服装来自“無用”，此消息在当年论坛中口口相传。
而设计的背后，还存有品质的保障。
2008年，台湾著名出版人、设计家黄永松带来了一个故事，他去贵州调研古法蜡染制作工艺时，想买一件背扇做展览，但老太太三番五次拒绝，最后她在背扇边剪下一角，把剩余交给了他。老太太说，“我把灵魂留下来，把身体给你”。
这个故事打动了在场的听众，“一个民族只要手工业好，它轻工业才会好，它的重工业才会好，它的精密工业才会好。”
其实，著名雕塑艺术家隋建国、曹氏扎燕风筝传人费保龄、剪纸艺术大师杨梅英等一批“大家”陆续来到了论坛。
2012年依文伦敦秋冬时装周，其特点就是富有中国手工工艺，比如一双看似普通的皮鞋，鞋底是中国传统的“千层底”。
而思凡也一直遍寻默默无闻老一代技艺大师，试图把中国即将消失的传统工艺有效保护起来。
其实，马可从巴黎时装周回来后，也在思考，是做一个艺术家还是手工传承者？最终她选择了后者。
因为，她一直坚持让服装去说话，“最重要的就是去做，只要有着明确的信仰，就会在努力中形成文化。”
马可说：“闭起眼，听一下你的内心。”
而到了2010年，随着自媒体发展，信息扑面而来，这种倾听自我的重要性更加重要。
这就需要建立独立的核心价值，中国服装论坛组织者认为，中国进入了品牌的产品时代，没有品牌的产品，必定会失去发展路线，失去精神。
这是一个更大的系统，“我们应该带领团队创造一个故事，创造一种新体验。”优衣库董事长柳井正说。
在体验方面最有话语权的则是苗鸿冰，通过十多年打造，白领开创了服务型品牌的运作体系，从细节入手，展开幸福营销，“我们卖的不仅仅是产品和服务”他说，更是一种态度，一种主张。
也正式如此，品牌才有了精神，也就有了决策的主轴。于是，论坛开始立足全球，从文化、管理、营销、传播等角度，全面关注美学和商业的融合，关注社会和商业的关联。
